Saturday, 19 April 2014

cara membuat report research ..



PENGHARGAAN

           Kami ingin merakamkan ribuan terima kasih kepada ahli pasukan kami  kerana telah bertungkus lumus untuk menyiapkan projek akhir ini. Tidak lupa juga kepada  kedua ibu bapa kami kerana telah menyokong kami dari segi mental dan fizikal untuk menyiapkan  projek akhir ini. Bukan itu sahaja, kami ingin merakamkan terima kasih kepada pihak Giant dan medan selera kerana telah membenarkan kami untuk menjalankan kajian dan memberikan maklumat yang berkaitan  terhadap kajian kami. Kami juga ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada penyelia kami , Pn. Shaharoni kerana telah member tunjuk ajar sepanjang kajian ini berlangsung.
            Bukan itu sahaja, kami juga merakamkan terima kasih kepada rakan – rakan kerana telah menyokong dan memberi tunjuk ajar kepada kami untuk menyiapkan projek ini. Akhir ucapan, kami mengucapkan ribuan terima kasih kepada individu – individu lain yang terlibat secara langsung atau tidak langsung yang telah member sumbangan untuk menyiapkan projek akhir ini.


PENDAHULUAN

Penyelidikan merupakan suatu usaha yang dilakukan bagi menyelesaikan sesuatu permasalahan yang ingin di kaji . Namun begitu penyelidikan yang ingin difahami adalah bergantung kepada ruang lingkup atau bidang yang diceburi oleh seseorang penyelidik itu .
Pemakanan yang baik merupakan keperluan asas bagi memastikan badan sentiasa sihat dan cergas. Makanan membekalkan nutrien kepada badan. Kekurangan nutrien boleh mengubah kelakuan dan boleh menjejas pencapaian akademik. Namun begitu adakalanya makanan yang dimakan tidak memberi keberkesanan dalam tubuh badan. Keadaan ini berlaku sekiranya kita tidak mengutamakan kebersihan semasa menyediakan makanan.

 Deria rasa adalah amat penting untuk menentukan makanan adalah bersesuaian dengan selera dan kehendak pelanggan. Deria juga adalah untuk mengenalpasti dan memilih makanan yang selamat daripada makanan yang berbahaya. Pemilihan makanan yang salah boleh menyebabkan ketidakpuasan, sakit dan mungkin kematian. Walaupun kaedah ini dianggap primitif, ianya terbukti boleh membantu manusia untuk terus hidup (Aminah Abdullah, 2000). Dalam kehidupan manusia peringkat remaja dan belia berada pada puncak pertumbuhan fizikal. Mereka memerlukan bukan sahaja kadar nutrien yang tepat malah aspek-aspek lain yang berkaitan dengan makanan juga perlu diberi penilaian. Di sinilah medan selera memainkan peranan yang penting untuk menawarkan perkhidmatan

Pembangunan medan selera ini tidak seharusnya diabaikan. Pembangunannya perlu dititik beratkan aspek kebersihan, keselamatan, keselesaan, keindahan kawasan sekitar medan selera tersebut. Persekitaran tempat perniagaan yang bersih akan dapat menarik minat
pelanggan untuk mengunjungi perniagaan itu. Oleh yang demikian adalah amat
penting bagi sesebuah perniagaan itu sentiasa memastikan persekitaran
perniagaannya sentiasa berada dalam keadaan bersih dan kemas (Masaaki Imai,
1993). Jika perkara di atas diabaikan akan wujud sebuah kawasan medan selera yang tidak
teratur serta timbul pelbagai masalah di kawasan tersebut. Di samping itu ia akan memberi kesan terhadap kawasan sekitarnya. Perancangan yang teliti dan efektif perlu dilakukan demi menghasilkan perancangan yang berkualiti dan mampu menaikkan imej dan maruah sesebuah bandar tersebut. Aspek lain ialah latihan kesedaran kebersihan bagi pekerja. Kebersihan pekerja ialah dengan memakai topi, apron dan kuku tangan sentiasa pendek tanpa cincin (Kementerian Pendidikan Malaysia dan Kementerian Kesihatan Malaysia, 1989).
Secara teorinya, tahap kepuasan pelanggan yang terdiri kepada tiga bahagian iatu  perkhidmatan ,kebersihan serta kualiti makanan . Tahap kepuasan pelanggan terhadap perkhidmatan ,kebersihan serta kualiti makanan yang disediakan oleh medan selera di landmark,kulim (giant) dapat memenuhi keperluan dan kehendak dengan sewajarnya.

Kajian yang telah dijalankan juga turut menyokong iaitu tahap kepuasan atau ketidakpuasan seseorang pengguna mempunyai kaitan dengan penilaiannya tentang kualiti sesuatu perkhidmatan (Parasuranam et al, 1988).Oleh itu dalam era globalisasi kini, segala aspek yang sentiasa terdedah dengan penggunaan oleh individu haruslah mengikut peredaran masa dan mengikut kehendak spesifikasi masa kini.


LATAR BELAKANG KAJIAN

GIANT HYPERMARKET    
            Giant Hypermarket merupakan anak syarikat Dairy Farm International Holdings (DFI)  yang terkemuka. Ianya merupakan sebuah rangkaian pasaraya dan peruncit yang utama di Malaysia.  Syarikat tersebut telah ditubuhkan oleh Keluarga Teng sebagai sebuah kedai runcit kecil dalam satu kawasan pinggir Bandar di Kuala Lumpur . Terdapat barangan basah dan kering yang dijual antaranya buah-buahan, sayur-sayuran dan beberapa jenis barangan basah. Selain itu, Misi syarikat Giant Hypermarket adalah untuk menawarkan pelbagai produk dengan harga yang rendah.
Giant Hypermarket telah meluaskan empayar perniagaan di beberapa buah negara. Antara negara-negara tersebut ialah Malaysia, Singapura, Brunei Darussalam dan UAE (Emiriah Arab Bersatu).


KEDAI MAKAN
                        Kedai makan atau restoran merupakan sebuah pertubuhan yang       menghidangkan makanan dan minuman yang telah siap dipesan, dan dimakan (atau            minum) di premis tersebut. Terdapat beberapa jenis kedai makan iaitu Brasserie,   bistro dan pub dan kedai makan segera. Di Perancis, Brasserie merupakan sebuah             kedai makanan yang menghidangkan lauk pauk dan makanan lain dengan cara yang          santai. Bistro pula adalah nama mirip dengan sebuah kedai kopi yang memberikan       harga makan yang sederhanadan menjadi terkenal di kalangan para pelancong.
                http://ms.wikipedia.org/wiki/Kedai_makan



             KUALITI
       Kualiti ialah keseluruhan ciri-ciri sesuatu entity (produk dan perkhidmatan) yang dapat memenuhi kehendak pelanggan yang dinyatakan dan tersirat. Kualiti terbahagi kepada 2 iaitu Kawalan Kualiti dan Sistem Kualiti Kawalan Kualiti adalah teknik – teknik dan aktiviti operasi yang digunakan untuk memenuhi kehendak – kehendak dan keperluan kualiti, manakala Sistem Kualiti pula bermaksud struktur organisasi, tanggungjawab, prosedur – prosedur, proses-proses dan sumber-sumber bagi melaksanakan pengurusan kualiti.


            PERKHIDMATAN PELANGGAN
       Dalam ekonomi, perkhidmatan adalah  kerja yang dilakukan oleh seseorang individu atau sekumpulan individu yang memberi manfaat kepada orang lain (tanpa menjual barang). Ini termasuk memberikan tenaga , kemahiran,  kepakaran dan pengalaman yang memberi manfaat kepada orang lain dan pelanggan.

                         Di sini, perkhidmatan pelanggan merupakan keupayaan dan komitmen                         peniaga dalam menyempurnakan penyampaian produk dengan memenuhi                     keperluan dan kehendak pelanggannya melebihi daripada tahap yang mereka                               harapkan, serta ianya diadakan secara berterusan dan konsisten.
                        “Untuk mengekalkan hubungan dengan pelanggan ialah dengan memberikan                                              keistimewaan kepada mereka.”




            KEBERSIHAN
       Kebersihan ialah keadaan dimana bebas dari kotoran , termasuk debu, sampah, dan bauKebersihan adalah salah satu tanda hygene yang baik.
Manusia perlu menjaga kebersihan lingkungan dan kebersihan diri agar sihat, tidak berbau, tidak menyebarkan kotoran, atau menularkan kuman penyakit bagi diri sendiri mahupun kepada orang lain. Kebersihan badan meliputi kebersihan diri sendiri, seperti mandi, gosok gigi, mencuci tangan, dan memakai pakaian yang bersih. . Kebersihan lingkungan pula adalah kebersihan tempat tinggal, tempat bekerja dan tempat awam.



OBJEKTIF

      Terdapat beberapa objektif yang berkaitan dengan projek ini. Yang pertama, untukmengkaji tahap kepuasan pelanggan terhadap kedai makan di medan selera Giant Kulim. Yang kedua, untuk mengkaji tahap kebersihan disekitar medan selera giant kulim. Yang ketiga, untuk mengkaji tahap kualiti makanan yang disediakan oleh medan selera Giant Kulim. Dan yang akhir, Untuk mengkaji pelanggan yang datang di Medan Selera tersebut.



TAJUK

ADAKAH PERKHIDMATAN YANG DIBERIKAN OLEH MEDAN SELERA GIANT MENJEJASKAN TAHAP KEPUASAN PELANGGAN TERHADAP MEDAN SELERA TERSEBUT.




PENYATA MASALAH

            Terdapat beberapa penyata masalah yang terdapat dalam projek ini. Antaranya, Adakah Kebersihan memberi kesan kepada pelanggan untuk datang semula di kedai makan medan selera Giant Kulim. Selain itu, Adakah perkhidmatan yang diberikan oleh kedai makan tersebut menjejaskan pelanggan untuk datang semula ke Medan Selera Giant Kulim. Dan yang terakhir, adakah kualiti makan yang diberikan oleh medan selera tersebut memberi kesan terhadap pelanggan untuk dating semula di Medan Selera Giant Kulim.


SAMPEL KAJIAN

Responden dalam kajian ini diambil seramai 50 orang di kalangan pelanggan. Dalam kajian ini, data responden diambil di  Medan Selera, Giant Kulim yang ditetapkan oleh pengkaji.


SKOP KAJIAN

Dalam kajian ini kami mengunakan maklumat yang diambil daripada semua pelanggan dari Medan Selera, Giant Kulim yang telah mengunjungi Medan Selera tersebut dimana mereka mengunakan perkhidmatan yang disediakan. Kami memilih 50 sampel yang terdiri daripada pelanggan yang berkunjung ke  Medan Selera, Giant Kulim.. Borang kaji selidik ini mempunyai beberapa soalan yang perlu di isi oleh setiap responden. Kami memilih sampel secara rawak




bab 2 methology research


KEPUASAN PELANGGAN TERHADAP KEBERSIHAN,PERKHIDMATAN DAM KUALITI TERHADAP MEDAN SELERA KULIM LANDMARK CENTRAL .

Kepuasan  pelanggan merupakan isu penting di dalam perniagaan bukan sahaja di industri, tetapi juga terhadap medan selera. Orang ramai bertindak sebagai pelanggan kepada sesebuah medan selera dan mengharapkan perkhidmatan yang baik kepada mereka. Kepuasan pelanggan merupakan kunci kepada sebuah perniagaan (Mustafa et al, 2007) yang mana kepuasan dalam perkhidmatan akan dinilai oleh pelanggan. Untuk mencapai keuntungan yang berlipat ganda, kepuasan pelanggan haruslah berada di tahap yang maksimum. Para pengurus medan selera haruslah memberikan perkhidmatan yang terbaik kepada para pelanggan.
Amalan dan sistem pengurusan yang cemerlang umpamanya amalan Pengurusan Kualiti Menyeluruh (PKM) dan system pengurusan ISO, secara umumya dipercayai boleh membantu organisasi memiliki kelebihan bersaing dari segi kualiti dan dapat memenuhi kepuasan pelanggan (Gotzami dan Tsiotras, 2002) . Bukan itu sahaja, setiap bidang mempunyai tahap kualiti yang berbeza dalam  memberi kepuasan kepada pelanggan yang berbeza. Ini kerana perkhidmatan atau produk utama yang memuaskan hati pelanggan berbeza mengikut jenis perkhidmatan atau produk yang dihubungkan kepada pelanggan (Rizal et al, 2003 ).  
Terdapat beberapa definisi kepuasan pelanggan.. Menurut A. Kahar, kepuasan pelanggan atau customer satisfaction  merupakan salah satu istilah perniagaan  yang bermaksud mengukur sejauh mana produk atau perkhidmatan yang diberikan oleh organisasi tersebut memenuhi jangkaan pelanggan atau erti kata lain ialah bahagian yang menunjukkan kehendak dan keperluan memenuhi jangkaan para pelanggan.

Selain itu, definisi kepuasan pelanggan juga boleh ditakrifkan sebagai perasaan senang atau kecewa seseorang pelanggan terhadap produk tersebut  (Kotler,2000) . kepuasan pelanggan  merupakan tindak balas pelanggan terhadap produk atau perkhidmatan yang ditawarkan (Lovelock, 1999).
Terdapat beberapa instrument yang boleh diguna pakai bagi mengukur kualiti perkhidmatan bagi  memenuhi kepuasan pelanggan (Ramli, Chai dan Idris 2009). Antara instrument yang boleh dipakai ialah SERVQUAL dan SERVPERF. Pengukuran SERVQUAL telah dibangunkan oleh Parasuraman, Berry dan Zeithaml pada tahun 1988 bagi mengukur persepsi kualiti perkhidmatan dalam bidang pemasaran dan kemudiannya telah diperluaskan  dalam perbagai bidang yang lain. SERVQUAL berfungsi untuk mengenal pasti jurang potensi antara jangkaan dan persepsi kedua-dua dalaman dan luaran penyampaian perkhidmatan. Ia membantu pembekal perkhidmatan  untuk memahami jangkaan dan persepsi pelanggan terhadap perkhidmatan yang diberikan serta penilaian kualiti yang berterusan (Booth, 2003).
 Konsep SERVQUAL ini akan menilai kualiti perkhidmatan berdasarkan lima dimensi  dimana ia merupakan dimensi yang dinilai oleh pelanggan dalam mencapai kepuasan terhadap sesuatu perkhidmatan iaitu Kebolehpercayaan (Reliability), Jaminan (Assurance), Bukti fizikal (Tangibles), Empati (Empathy) dan Responsi. Menurut Johari (2007),  setiap dimensi  memberikan penilaian yang tersendiri dimana keterangan bagi setiap dimensi ,yang pertama ialah mengenai Bukti fizikal iaitu setiap kemudahan fizikal, keadaan peralatan dan juga penampilan. Manakala bagi Kebolehpercayaan pula ialah keupayaan untuk melaksanakan servis dengan betul dan tepat serta boleh dipercayai. Penekanan terhadap kepuasan pelanggan amatlah penting bagi mendapatkan kepercayaan para pelanggan terhadap produk dan servis yang disediakan  (Johnson dan Fornell , 1991).
Sesebuah organisasi haruslah mengekalkan tahap kepuasan yang maksima bagi tujuan mengekalkan prestasi yang baik dan berkualiti. Ini bagi memberi kepercayaan kepada pelanggan terhadap organisasi tersebut supaya sesebuah organisasi tersebut bertahan lebih lama walaupun dalam kajian yang telah dijalankan menunjukkan bahawa kualiti perkhidmatan yang diterima tidak mampu meramal tahap kepuasan ( Kouthouris et.al ,2005).
Terdapat dua pemboleh ubah yang mempengaruhi kualiti perkhidmatan antaranya perkhidmatan yang dilihat dan perkhidmatan yang dijangka. Apabila perkhidmatan yang dilihat lebih kecil daripada yang dijangka, pelanggan akan tertarik untuk menggunakan perkhidmatan yang diberikan tetapi sekiranya perkhidmatan yang dilihat lebih tinggi dari yang dijangkakan, maka aka nada kemungkinan untuk pelanggan tersebut mengulangi perkhidmatan yang diberikan (Rangkuti ,2003).
Antara faktor-faktor yang mempengaruhi kepuasan pelanggan adalah harga, citarasa dan juga cara layanan. Persepsi para pelanggan terhadap produk atau perkhidmatan akan mempengaruhi kepuasan pelanggan, tingkat kepentingan pelanggan dan  nilai pelanggan (Rangkuti, 2003).
Terdapat beberapa strategi yang boleh digunakan untuk menarik perhatian pelanggan. Strategi ini dibuat supaya para pelanggan tidak mudah beralih arah  kepada para pesaing (Rangkuti, 2003). Antara strategi yang boleh digunakan ialah yang pertama  Relationship Marketing Strategy . Dalam strategi ini, para pengusaha mengetengahkan transaksi antara penjual dengan pembeli berterusan selepas jualan selesai. Pengusaha menjalin kerjasama dengan para pelanggan secara terus menerus yang pada akhirnya akan menimbulkan hubungan yang baik diantara para penjual dengan  pelanggan sehingga terjadi jual beli semua.

Antara strategi yang kedua yang boleh digunakan ialah Unconditional Service Guarantee Strategy. Dalam strategi ini, para pengusaha memberikan jaminan kepada para pelanggan bahawa produk tersebut berada dalam keadaan baik dan tidak akan menyebabkan kerugian kepada para pelanggan.
 Strategi ketiga yang boleh digunakan ialah Superior Customer Strategy. Strategi ini menawarkan perkhidmatan yang lebih baik berbanding dengan perkhidmatan yang ditawarkan oleh pesaing. Bagi strategi keempat yang boleh digunakan ialah Strategi penanganan keluhan pelanggan dengan efektif. Strategi ini menangani keluhan para pelanggan dengan cepat, efektif dan tepat dimana para pengusaha menunjukkan perhatian, keprihatinan dan penyesalan atas kekecewaan pelanggan agar pelanggan tersebut kembali berpuas hati dan kembali menggunakan produk dan perkhidmatan tersebut.  Menurut Supranto (2001), semakin banyak pesaing, semakin para pengusaha perlu untuk mempertahankan para pelanggannya supaya pelanggan tidak akan lari dan mengurangkan penjualan produk syarikat tersebut.
Terdapat pelbagai cara untuk menarik dan mempertahankan pelanggan antaranya dengan memberikan potongan harga kepada pelanggan yang setia dan jugamemberikan layanan yang baik dari pesaing, sehingga pelanggan merasa berpuas hati dan tidak beralih pada pesaing.





Bagi setiap organisasi yang  menitik beratkan mutu dalam perkhidmatan ia akan membantu memperbaiki operasi dalaman syarikat, meningkatkan mutu komunikasi antara pihak luaran dan dalaman kerana adanya deskripsi kerja dan tanggungjawab yang jelas , menaikkan kesedaran terhadap isu kualiti ,meningkatkan produktiviti, meningkatkan kepuasan pelanggan dan kepercayaan  mereka terhadap produk syarikat (Gotzami dan Tsiotras, 2002 : Singels et al., 2001). Tanpa membandingkan dari aspek saiz sesebuah perniagaan, kecemerlangan dalam amalan pengurusan kualiti merupakan salah satu matlamat yang ingin dicapai oleh semua jenis perniagaan (Temtime, 2003; Yusof dan Aspinwall, 2000). Melalui pencapaian pengurusan kualiti yang berkesan, ia dapat mempengaruhi prestasi kualiti dapat dipertingkatkan yang nantinya dapat mempengaruhi prestasi organisasi secara keseluruhannya (Arawati, 2005; Mohd Nizam, 2004). Secara amnya, pengurusan kualiti menyeluruh boleh dicapai oleh semua saiz syarikat walaupun perlaksanaan TQM pada hakikatnya lebih mendapat perhatian yang tinggi di kalangan syarikat besar berbanding syarikat kecil (Yusof dan Aspinwall,2000; Temtime, 2003).
TQM merupakan singkatan daripada Total  Quality Management. TQM didefinisikan sebagai satu proses pengurusan kualiti yang berorientasikan pelanggan, berjalan secara berterusan dan melibatkan semua aspek dalam organisasi. Terdapat empat ciri-ciri penting dalam TQM iaitu yang pertama ialah matlamat dalam organisasi, yang kedua ialah fokus untuk mengembangkan organisasi, yang ketiga strategi untuk mengembangkan organisasi dan yang keempat ialah pihak yang bertanggungjawab untuk melaksanakannya.Matlamat TQM pula ialah memberi kepuasan hati pelanggan.


Bagi Rohr et al. (2005), kualiti makanan adalah sesuatu terma yang pelbagai namun definisi pengguna tentang kualiti makanan adalah berdasarkan kepada persepsi individu itu sendiri.Merujuk kepada pandangan Syed Azizi et al. (2004), peningkatan persaingan global telah menjadikan TQM sebagai aspek yang penting dalam pengurusan organisasi dan prestasi bukan sahaja untuk terus wujud tetapi juga untuk perkembangan dan kejayaan pada masa hadapan.
Secara amnya, pengurusan kualiti menyeluruh boleh dicapai oleh semua saiz syarikat walaupun perlaksanaan TQM pada hakikatnya lebih mendapat perhatian yang tinggi di kalangan syarikat besar berbanding syarikat kecil (Yusof dan Aspinwall, 2000; Temtime, 2003). Ini mungkin disebabkan oleh prinsip TQM adalah lebih banyak diamalkan oleh syarikat besar dan kurang pelaksanaannya oleh PKS adalah disebabkan beberapa halangan yang dihadapi. Merujuk kepada Yusof dan Aspinwall (2000), PKS telah memberikan beberapa alasan untuk melaksanakan TQM antara yang utama adalah kepentingan untuk meningkatkan keuntungan. Namun begitu, PKS sewajarnya perlu lebih memahami dan menyedari bahawa peningkatan aspek lain seperti persekitaran kerja juga penting untuk menentukan kewujudan syarikat di peringkat seterusnya (Yusof dan Aspinwall, 2000).
Bagaimanapun, perlaksanaan amalan pengurusan kualiti perlu mengambil kira aspek kos terutamanya dari aspek masa dan komitmen yang tinggi daripada pihak pengurusan, sumber tenaga kerja, perundingan, latihan dan peralatan, selain mengambil tempoh panjang bagi meningkatkan pulangan kepada perniagaan (Yusof dan Aspinwall, 2000; Mohd Nizam, 2004)



Perubahan kualiti merupakan fenomena yang mempunyai pengaruh besar dalam sistem pengurusan sesebuah organisasi (Nurul Huda et al, 2009).  Secara teorinya, tahap kepuasan pelajar terhadap kemudahan dan perkhidmatan yang disediakan oleh pihak pengusaha kedai makan  dapat dipenuhi apabila keperluan dan kehendak dipenuhi dengan sewajarnya.
Kajian yang telah dijalankan dapat menyokong tahap kepuasan atau ketidakpuasan seseorang pengguna dengan penilaiannya terhadap kualiti sesuatu perkhidmatan (Parasuranam et al, 1988). 
Penilaian  terhadap kualiti servis merupakan tanggapan bahawa pelanggan telah menerima kualiti yang diharapkan. Ia adalah merupakan penilaian luaran pelanggan (dalam bentuk sikap) dan hasil perbandingan yang dibuat antara apa yang sepatutnya diberikan kepada pelanggan dan servis sebenar yang diterima dari  persepsi atau tanggapan pelanggan itu sendiri (Alias dan Abdul Rahman  ,2001).  Ini kerana pelanggan perkhidmatan dan pelanggan produk merupakan pengguna perkhidmatan sesebuah organnisasi. Sejauh mana organisasi dapat mencapai piawai-piawai kualiti adalah bergantung kepada persepsi pelanggan perkhidmatan mahu  pun pelanggan produk tentang kualiti yang disarankan (Toh, 2005).
Definasi kualiti mengikut Joseph M. Juran (1962)"bersesuaian bagi tujuan kegunaan”. Manakala definisi kualiti mengikut Philip B. Crosby (1979) pula ialah"bersesuaian bagi kehendak".Selain itu,  Definasi kualiti mengikut W. Edwards Deming (1986)"darjah yang boleh diramalkan bagi keseragaman dan kebolehpercayaan (dependabiliti) pada harga yang rendah dan sesuai dengan pasaran" dan Definasi kualiti mengikut John S. Oakland (1992) pula  "memenuhi kehendak/keperluan".

Bagi Dr. A. V. Fergenbaum (1983) (1961), definisi kualiti terdapat pelbagai maksud iaitu ataupun penentuan pengurusan. Ianya berasaskan kepada pengalaman sebenar pelanggan terhadap produk atau perkhidmatan, diukur berasaskan kepada keperluan atau kehendak yang dinyatakan ataupun tidak dinyatakan..." dan juga sebagai "suatu yang sesuai bagi syarat pengguna seperti kegunaan sebenar dan harga jualan bagi produk" .
Selain daripada pengertian-pengertian yang telah diberikan oleh tokohtokoh terkemuka mengenai kualiti, terdapat 5 pendekatan yang telah digariskan oleh penulis tempatan di dalam buku yang berjudul Perkhidmatan Awam, yang boleh digunakan untuk menerangkan dengan jelas istilah atau pengertian kualiti ini iaitu (Abdullah Abdul Rahman, 1990). Beliau telah mentakrifkan  kualiti dengan pelbagai definisi. Definisi yang pertama ialah kualiti hanya boleh dirasai atau dinikmati oleh pengalaman. Oleh itu ianya agak sukar bagi pihak pengurusan untuk menentukan kualiti perkhidmatan. Definisi kualiti yang kedua pula ialah kualiti hanya dapat diukur melalui ciri-ciri atau sifat-sifat tertentu seperti ketahanan, rupa bentuk dan keselamatan. Ciri-ciri ini boleh diperluaskan lagi terutamanya untuk keluaran.  Definisi yang ketiga, Kualiti adalah berdasarkan kepada pandangan pengguna. Oleh itu tiap-tiap pengguna mempunyai takrif yang berbeza mengenai kualiti sesuatu keluaran atau perkhidmatan. Definisi yang keempat ialah kualiti adalah berdasarkan kepada memenuhi peraturan-peraturan atau piawaian proses untuk mengeluarkan barang-barang atau perkhidmatan tersebut. Ini bererti kos pengeluaran adalah pada tingkat yang paling rendah dan yang terakhir ialah kualiti dapat dilihat dan segi kos dan harga iaitu ianya dianggap berkualiti bila memenuhi kos kehendak pengguna.

Kualiti dan produktiviti sesebuah perkhidmatan dapat dilihat berdasarkan prestasi yang diberikan oleh perkhidmatan tersebut dan juga berdasarkan prestasi yang ditunjukkan oleh para pelanggannya (Hill, 1995). Di dalam setiap organisasi, adanya objektif dan tujuan bagi mencapai apa yang diinginkan.
Menurut Van Egmond-Pannel (1985), menyatakan bahawa objektif utama dalam setiap  perkhidmatan makanan yang dijalankan  adalah menyediakan makanan yang berkhasiat dan selamat untuk di makan. Kualiti merupakan keseluruhan ciri dan sifat sesuatu produk atau perkhidmatan ( Kotler ,2002). Sekiranya produk tersebut tiada kualiti, maka pelanggan akan mengandaikan produk tersebut sangat teruk dan mudah rosak begitu juga sebaliknya.
Tjiptono (2000), menambah bahawa terdapat banyak manfaat sekiranya memberikan kualiti yang terbaik kepada para pelanggan antaranya kesetiaan pelanggan lebih besar, pasaran produk lebih tinggi, harga saham yang lebih tinggi, harga jualan produk tinggi dan juga produktiviti yang lebih besar.
Para pelanggan boleh diibaratkan sebagai batu loncatan untuk memasarkan sesuatu produk. Ini kerana setiap perkhidmatan dan kualiti yang ditawarkan akan diceritakan kepada rakan-rakan mahupun kaum kerabatnya. Mengikut Kotler (2002), menyatakan bahawa sekiranya seseorang tidak merasa puas terhadap kualiti produk mahupun perkhidmatan yang ditawarkan,mereka akan menceritakan kepada sepuluh yang lain.
Menjaga kebersihan  diri semasa mengendalikan makanan untuk mencegah pencemaran makanan merupakan satu kewajipan  kepada seorang pengusaha professional (Brown et al, 1994). Berdasarkan kenyataan tersebut, ia dapat dilihat bahawa kebersihan dan keselamatan makanan merupakan perkara penting dalam menyediakan makanan yang sesuai, selamat dan berkhasiat kepada pelanggan (Jeannies , 2002) (Cleland et al , 2004) (Neill , 1980).
Menurut Dr. Abdul Rahim, “Kebanyakan kes-kes keracunan berlaku disebabkan oleh sikap pengendali makanan yang tidak mengamalkan kebersihan diri baik ketika menyedia, menghidang mahupun menjual makanan”. ( Utusan Malaysia, 23 Januari 2005).
Namun, kesedaran pengusaha terhadap pengendalian makanan dan penyediaan makanan yang sempurna masih berada di tahap yang rendah  (Md. Zan, 2008).  Merujuk kepada Toh dan Birchenough (2000) tahap kebersihan yang ditunjukkan adalah mendukacitakan dan amalan keselamatan makanan yang rendah oleh penjaja makanan di Malaysia.
 Keadaan ini akan memberi implikasi tahap kesihatan dan penyakit yang berpunca daripada makanan ( food borne illness) dalam kalangan rakyat Malaysia.
Ini dapat dilihat apabila terdapat ramai pengusaha kedai makan hanya memberikan produk dan perkhidmatan  mereka tanpa memikirkan tentang kebersihan makanan dan tidak mempraktikkan amalan kebersihan dalam penyediaan, penyimpanan dan penyajian makanan seperti kebersihan diri, kebersihan tempat penyediaan makanan ataupun kebersihan peralatan yang digunakan ketika penyediaan makanan. (Rozita , 2000).
 Amalan pekerja dalam sesebuah organisasi dalam mengendalikan makanan memainkan peranan yang penting dalam  menyediakan makanan yang selamat dan berkualiti. Pengendali makanan mestilah dalam keadaan yang baik, sempurna pakaian dan bersih, menggunakan sarung tangan, penutup kepala bagi perlindungan diri dan habuk (Mazlan, 1997). Sikap pengendali makanan yang tidak mengamalkan kebersihan diri baik ketika menyedia, menghidang mahupun menjual makanan mengakibatkan kes keracunan berlaku (Utusan Malaysia, 2005).
 Terdapat beberapa pengendali makanan yang tidak memakai penutup kepala. Hal ini, menyebabkan pencemaran makanan boleh berlaku. Menurut Jamal, (1998), potensi pengendali makanan untuk mencemarkan makanan boleh berlaku pada semua tubuh manusia daripada hujung rambut hingga ke hujung kaki.
Salah satu punca terjadinya keracunan makanan adalah pembawaan kuman dari lalat. Lalat dikenali sebagai serangga perosak yang boleh mengancam manusia. Sekiranya pengendali makanan tidak menjalankan langkah-langkah pengawalan lalat, kuman yang dibawa oleh lalat lalat yang hinggap atau berjalan di atas makanan yang tercemar (Jamal, 1998)  berbahaya kepada pelanggan.
Kebersihan makanan amatlah penting kerana makanan yang terbiar dan tidak bersih akan membawa pelbagai jenis kuman. Menurut Hazelwood dan Mclean (1991), kebersihan makanan merujuk kepada pemusnahan sebarang bakteriaperosak dalam  makanan dengan cara memasak atau lain-lain proses. Menurut Shock dan Stefaneli (1992), persekitaran merujuk kepada lokasi, luas ruang yang sedia ada dan suasana persekitaran.
 Perkhidmatan yang berkualiti perlu mempunyai persekitaran yang selesa dan bersih agar para pelanggan berasa selesa dan tenang ketika berada di medan selera tersebut.
Selain itu, tempat makanan yang selesa dengan kemudahan, dan kelengkapan yang mencukupi dapat menanam sikap sopan santun dan budaya makan yang baik (Kazarian ,1988). Menurut Rande (1996), jika sesuatu  restoran berbau atau kotor, pelanggan akan menganggap bahawa restoran   itu tidak bersih dan kemungkinan pelanggan tersebut tidak pergi lagi ke medan selera tersebut.

Menurut Pengarah Bahagian Keselamatan dan Kualiti Makanan,  Kementerian Kesihatan, Dr. Abdul Rahim Mohamad, keracunan makanan adalah sejenis penyakit yang berlaku akibat memakan bahan tercemar. ( Utusan Malaysia, 23 Januari 2005).
 Sekiranya perkara tersebut berlaku, ia akan membahayakan nyawa pelanggan yang makan di kedai tersebut. Disebabkan itu, kerajaan  Malaysia telah membuat pindaan akta makanan bagi memberi keselesaan kepada para pelanggan.
Untuk pengusaha yang tidak mencapai piawaian, ia boleh didakwa di bawah Akta Makanan  1983 (Pind. Akta 281)  iaitu suatu akta bagi melindungi orang ramai terhadap bahayanya di segi kesihatan dan penipuan pada penyediaan, penjualan dan penggunaan makanan, dan mengenai perkara-perkara yang bersampingan atau berkaitan dengannya.
 Dengan wujudnya akta ini, pengguna yang menggunakan perkhidmatan gerai atau restoran boleh membuat aduan perkhidmatan makanan sekiranya tidak menepati peraturan yang di tetapkan. Pencemaran makanan boleh dielakkan sekiranya pengendali-pengendali makanan menitikberatkan soal kebersihan makanan yang disediakan, kebersihan kawasan dan lain-lain lagi.
Menurut Rosmina (1994), menyatakan penumpuan dalam amalan kebersihan dalam penyediaan dan penyimpanan makanan biasanya hanya dibuat di bahagian-bahagian tertentu sahaja. Contohnya dalam kebersihan diri masih ramai yang tidak memakai pakaian yang lengkap seperti tudung kepala. Terdapat juga yang memakai perhiasan tangan seperti cincin, jam tangan dan gelang tangan. Ini kerana mereka tidak mengetahui mengapa mereka tidak boleh memakainya. Perkara-perkara tersebut boleh menjadi tempat kuman dan bakteria membiak (Dipetik dari kajian Rozita Jais, 2000).
Kenyataan ini disokong oleh Jamal (1998), yang menyatakan barang-barang kemas seperti cincin dan jam tangan boleh menghalang tangan daripada dibersihkan, ia juga boleh mengumpul kekotoran dan mencemar makanan. Oleh itu, barang-barang kemas perlu ditanggalkan semasa mengendali makanan.
Bukan itu sahaja, ada segelintir pengendali makanan dan para pekerja tidak memotong kuku, dan ini akan menyebabkan kuman merebak ke dalam  makanan sekaligus mencemarkan makanan yang mereka sediakan. Menurut Aishah (2002), pekerja dan pengendali makanan perlu sentiasa menjaga kebersihan tangan dan kuku semasa bertugas. Mereka seharusnya, sentiasa memotong kuku dan membasuh tangan dengan kerap agar peluang mereka untuk menyebarkan kuman tipis.Kuman juga boleh merebak melalui luka balutan di setiap anggota badan pengendali makanan. Mereka tidak menyedari bahawa luka di anggota badan yang bersentuhan dengan makanan boleh membawa kuman dan perlu dibalut dengan pembalut jenis kalis air.
Dapatan ini disokong oleh Zahara (1983), menurutnya mereka yang mengalami luka dan nanah akan merebakkan kuman-kuman yang ada pada diri mereka melalui makanan yang mereka sediakan. Oleh itu penggunaan pembalut luka jenis kalis air perlulah digunakan.
Terdapat juga pengendali makanan yang pengotor apabila mengorek hidung,mengosok mata atau mulut menggunakan tangan, mencungkil gigi dengan pencungkil gigi atau mengaru kepala ketika melakukan penyediakan makanan tidak sepatutnya berlaku (Aishah 2002). Mereka tidak mengetahui bahawa tabiat mereka itu boleh menyebabkan pencemaran makanan  berlaku. Sekiranya para pelanggan terlihat adengan tidak senonoh itu, pelanggan tersebut tidak akan mengunjungi lagi kedai makan tersebut malah memberitahu kenalan mereka tentang kedai makan terbabit.
Selain daripada itu, keselamatan penggunaan alatan juga boleh mengakibatkan keracunan makanan.  Makanan yang biasa terlibat dalam keracunan ialah makanan berasid atau masam yang disimpan dalam bekas atau peralatan logam.
Keracunan makanan boleh berlaku jika menyimpan minuman masam seperti minuman berlimau atau menghidang buah-buahan masam dalam bekas atau dulang yang bersadur Kadium. Ini akan menyebabkan makanan masam kerana bertindak balas dengan logam lalu melarutkan logam ke dalam makanan ( Jamal 1998).  Oleh itu, peralatan memasak dimestikan dibuat daripada logam yang tahan karat seperti besi waja tidak berkarat dan elakkan menggunakan bekas yang bersadur.
Bukan itu sahaja, lantai juga merupakan penghubung laluan kuman dari kawasan yang kotor ke kawasan bersih. Ianya mengumpul semua jenis habuk, debu, sisa makanan dan kekotoran lain.  Laluan keluar masuk dari tempat kotor yang basah akan mempercepatkan lagi penyebaran kuman ke tempat lain.
Lantai yang basah juga tidak selamat bagi laluan pengendali makanan kerana permukaan yang licin akan menyebabkan kemalangan. Tumpahan makanan juga perlu dibersihkan dengan segera dari lantai untuk mengelakkan kemalangan (Jamal , 1998).
Menurut Knight dan Kotschevar (1989), menyatakan bahawa orang yang mengendalikan makanan perlu memegang nilai kebersihan diri supaya tidak mengotorkan makanan. Sekiranya mereka tidak menjaga kebersihan sendiri, mereka akan di anggap telah melanggar undang-undang.  Kementerian Kesihatan akan selalu memeriksa premis perkhidmatan makanan seumpanya di kilang-kilang atau restoran-restoran yang mengendalikan makanan.
Makanan yang tidak bersih boleh mengandungi bahan-bahan berbahaya atau bakteria yang boleh menyebabkan penyakit bawaan makanan seperti taun, tifoid, keracunan makanan, penyakit kuning (Hepatitis A) dan lain-lain. Keracunan makanan tidak hanya mengakibatkan pencemaran makanan berisiko tinggi yang disebabkan oleh bakteria, fizikal dan kimia tetapi turut dipengaruhi oleh jenis makanan serta persekitaran termasuklah masa, suhu dan manusia pengendali makanan itu sendiri. Menurut Ketua Unit Penyelidikan Kualiti Makanan ( UNIPEQ), Universiti Kebangsaan Malaysia, Prof. Madya Dr. Nik Ismail Nik Daud, “Pencemaran makanan yang tinggi ini disebabkan mereka yang terlibat dalam penyediaan makanan ini bukanlah daripada profesion sebenar”. ( Utusan Malaysia, 6 Mac 1998).  
Terdapat perbezaan yang ketara antara pengendali makanan yang mempunyai pengetahuan dalam  bidang keselamatan makanan dengan yang tiada pengetahuan dalam bidang tersebut. Perbezaan yang dimasukkan ialah dari segi keyakinan diri serta tanggungjawab sosial dalam penyediaan makanan yang bersih.
Menurut Jamal (1998), pengendali-pengendali makanan mempunyai pendidikan formal atau mengikuti pelbagai kursus keselamatan makanan akan  sentiasa berusaha meningkatkan tahap keselamatan makanan. Ini berbeza sekali dengan peniaga-peniaga makanan yang tiada pendidikan tentang keselamatan makanan.
Pengendali-pengendali makanan yang tidak mempunyai pengetahuan, tidak tahu bahawa tindakan dan amalan buruk mereka boleh membawa mudarat kepada pengguna. Manakala pengendali-pengendali makanan yang mempunyai pengetahuan mendalam tentang keselamatan makanan didapati mereka sentiasa memikirkan langkah-langkah keselamatan yang perlu diambil. Mereka mengetahui dan yakin bahawa sedikit kesilapan atau kealpaan boleh mengakibatkan keracunan dan boleh membawa kepada kematian pelanggan mereka. Menurut Rozita (2000), hasil daripada kajian beliau menyatakan rata-rata pengendali makanan kurang berpengetahuan dalam amalan kebersihan dan keselamatan makanan.
Tahap kebersihan yang rendah juga menunjukkan bahawa pengetahuan, sikap dan faktor demografi (seperti tahap pendidikan dan kaum) seseorang penjaja mempunyai perkaitan dengan amalan pengendalian dan pemprosesan makanan yang selamat (Toh dan Birchnenough, 2000).  Menurut Pang dan Toh (2008) lagi, tahap pengetahuan keselamatan makanan dan amalan keselamatan makanan adalah lebih baik di kalangan penjaja Melayu berbanding penjaja daripada etnik Cina. Aspek keagamaan juga memberi impak dalam kedua-dua aspek pengetahuan dan amalan makanan yang selamat, di mana, penjaja beragama Islam atau Muslim lebih baik berbanding penjaja beragama Buddha (Pang dan Toh, 2008).
 Peter (1982), pula menyatakan pengetahuan yang betul untuk menghalang serangga adalah perlu. Dalam penyelidikan beliau tentang serangga-serangga yang boleh menyebabkan makanan tercemar, beliau telah menemui beberapa langkah yang perlu diambil untuk mengawal dan mencegah serangga-serangga tersebut.
Jelas di sini ilmu pengetahuan tentang keselamatan adalah merupakan faktor penting dalam meningkatkan kesedaran serta keyakinan berkenaan bahaya yang boleh disebabkan oleh amalan yang salah. (Dipetik dari kajian Rozita Jais, 2000).
Terdapat juga segelintir  pengendali makanan mahupun para pekerja kedai makan tersebut  menghisap rokok ketika berada di dalam medan selera. Ada segelintir pula membuat kerja sambil menghisap rokok. Hal ini, akan menyebabkan ruang makan  tidak selesa disebabkan asap yang mereka sebarkan. Menurut Sergio dan Peter (1990), amalan merokok oleh pengendali semasa bertugas akan mengakibatkan bakteria berpindah daripada mulut kepada tangan dan pelanggan akan mendapat bau yang tidak menyenangkan yang berpunca daripada pernafasan pekerja dan pengendali makanan.
Selain daripada itu, aspek halal juga amat penting dalam penyediaan makanan. Untuk mereka yang beragama islam, mereka mengetengahkan akidah mereka dalam pemilihan makanan. Konsep “halalan thoyiban” adalah merujuk kepada “halal lagi baik,” iaitu pengukuran Halalan adalah merujuk kepada aspek agama contohnya dari segi penyembelihan dan penyediaan. Manakala Thoyiban pula melibatkan ilmu sains seperti makanan itu tidak mengandungi bahan berbahaya seperti asid borik atau ganja dan lain-lain (Utusan, 2007). Seperti yang diketengahkan oleh Persatuan Pengguna Pulau Pinang (2006), setiap individu Muslim wajib menyelidik dan prihatin terhadap makanan dengan memastikan ia baik untuk kesihatan malah tiada unsur yang dapat menjejaskan  (aqidah).
Berdasarkan kepada aspek kebersihan pula, tuntutan Islam adalah tidak terhad kepada kebersihan luaran (lahiriah) tetapi merangkumi kebersihan dalaman (batiniah) seperti yang diperjelaskan dalam surah Al-Baqarah ayat 22, yang bermaksud; “Sesungguhnya Allah mengasihi mereka yang banyak bertaubat dan mengasihi mereka yang mensucikan diri....” Penyataan ini disokong oleh kajian Pang dan Toh (2008) yang menjelaskan bahawa aspek keagamaan juga memberi impak unik terhadap pengetahuan keselamatan dan amalan keselamatan makanan.
Menurut Bonne dan Verbeke (2007), sebahagian daripada agama dunia telah menggariskan beberapa batasan terhadap isu makanan sebagai contohnya, ajaran agama Islam dan Yahudi (Judaism) melarang sebarang produk hasil-hasil daripada khinzir dan daging yang tidak disembelih dengan sah mengikut garis panduan yang disarankan oleh agama anutan mereka. Dengan demikian, sesebuah negara perlu mempunyai amalan, peraturan, undang-undang dan inisiatif dalam memastikan pematuhan industri terhadap standard dengan matlamat memproses dan mengeluarkan produk yang selamat dan berkualiti kepada pengguna.
Melalui hasil temubual dalam kalangan penjaja Muslim, pembersihan (cleanliness) dan kebersihan (hygiene) seluruh anggota badan penjaja Muslim telah menyumbang kepada standard prestasi keselamatan makanan yang tinggi di kalangan mereka berbanding kaum yang lain .Secara am tiga jenis standard yang terdapat dan diketengahkan untuk diamalkan di industri pemprosesan makanan dan minuman di Malaysia. Standard-standard seperti Good Hygiene Practice (GHP), Hazard Analysis Critical Control Point (HACCP) dan Standard Halal perlu dilaksanakan dan dipatuhi oleh para pengeluar makanan di Malaysia sama ada syarikat tempatan mahupun syarikat multinasional (SIRIM, 2005).


mummy syazwani kisah jin dan syaitan

assalamualaikum ,kengkawan (kongsi citer)
mummy syazwani baca buku SOAL JAWAB MENGENAI JIN,SYAITAN DAN SIHIR SERTA CARA RAWATAN .. ustaz As-Syeikh Ibrahim Al-Masari.. tak mahal pon buku ni hanya RM9.00 ..
topup boleh takkan ilmu dunia akhirat tak beli .. mummy syazwani rasa buku ini sangat bagus...lagipun buku ni berlandaskan al-quran dan as-sunnah.. mummy sayzwani akan berkongsi apa yang saya baca .. apa yang baik elok dikongsikan ..

JIN DAN SYAITAN

JIN adalah makhluk ciptaan Allah s.w.t, ia benar-benar wujud bukan khurafat atau khayalan seperti mana dakwaan orang-orang jahil. Hal ini jelas dalam firman Allah s.w.t dalam al-quran
“dia telah menciptakan manusia(lembaga adam) dari tanah liat kering seperti tembikar, dan ia telah menciptakan jin dari lidah api yang menjulang-julang “ (al rahman: 14-15)

TUJUAN KEJADIAN JIN
1.       KENAPA ALLAH S.W.T MENJADIKAN JIN ?
- tujuan Allah s.w.t menjadikan jin adalah untuk mengabdikan diri dan beribadah kepada-Nya, sebagaimana di dalam firman-Nya

“dan (ingatlah) aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadah kepada-Ku” (al-zariyat: 56).

2.       DARI APAKAH JIN DICIPTAKAN
- ayat-ayat al-quran dan hadis telah menjelaskan bahawa jin diciptakan daripada api, seperti mana firman Allah .

“dan dia telah menciptakan jin dari lidah api yang menjulang-julang” (al-rahman :15)

“dan jin pula,kami jadikan dia sebelum itu, dari angina pi yang panasnya menyerap ke liang bulu roma” (al-haj: 27)

3.       KENAPA IA DINAMAKAN JIN?
- perkataan jin (dalam bahasa arab) berasal daripada perkataan “janna” bererti terlindung atau tidak Nampak .

JANIN- dinamakan janin kerana ia terlindung di dalam perut ibu.
JINAN- bermakna hati , kerani ia terlindung di dalam dada.
JUNUN- bermakna gila, kerana akal telah hilang .
JIN- ia terlindung daripada pandangan mata manusia .

firman-Nya
“wahai anak-anak adam! Janganlah kamu diperdayakan oleh syaitan sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua ibu bapa kamu dari syurga, sambil ia menyebabkan terlucutnya pakaian mereka berdua untuk memperlihatkan kepada mereka aurat mereka (yang sebelum itu tertutup). Sesungguhnya syaitan dan kaumnya melihat kamu dengan keadaan yang kamu tidak dapat melihat mereka. Sesungguhnya kami telah menjadikan syaitan-syaitan teman rapat bagi orang-orang yang tidak beriman.” (al-a’raf:27)

4.       BERAPA JENISKAH TERBAHAGINYA JIN?
- dalam riwayat at-tabarani,al-hakim dan al-baihaqi , jin ini terbahagi kepada 3 jenis :
1.       Mereka mempunyai sayapberterbangan di udara
2.       Ular dan anjing (mereka menyerupai seperti itu)
3.       Mereka berkampung dan bermusafir .

5.       ADAKAH JIN MAKAN DAN MINUM ?
- ya , mereka makan dan minum , ini dijelaskan oleh hadis yang diriwayatkan oleh ibnu mas’ud r.a telah berkata :

“kemudian telah datang serombongan jin kepada rasulullah s.a.w dan mereka berkata: “wahai Muhammad! Sesungguhnya umatmu beristinjak(membersihkan najis) dengan tulang dan sesungguhnya allah s.w.t menjadikan rezki kepada kami.” Maka baginda melarang umatnya dari perkara tersebut.”  (Sunan Abu Daud)

6.       ADAKAH JIN BOLEH MEMBENTUK DAN MENYERUPAI MANUSIA?
- ya , mereka boleh menyerupai manusia .

“syaikh ibnu taimiyah r.a. berkata : “jin boleh menyerupai manusia dan binatang, maka dia menyerupai ular, kala jengking atau lainnya seperti unta,lembu,kambing ,kuda,baghal, keldai dan burung juga menyerupai mana-mana anak adam.” (Majmu’al Fatawa).

7.       ADAKAH JIN MENGHADAPI KEMATIAN?
- ya , jin juga menghadapi kematian sebagaimana manusia . ini dijelaskan oleh hadis yang menceritakan pemuda yang membunuh in yang menyerupai ular yang berada dirumahnya, sebagaimana yang sudah disebutkan sebelum ini.

ibnu Abbas meriwayatkan dalam satu hadis:
“Rasulullah s.a.w pernah berdoa: “Ya Allah, ya tuhanku kepada-Mu aku menyerahkan diri, kepada-Mu aku bertawakkal, kepada_mu aku bertaubat. Ya allah dengan keagungan-Mu,tiada tuhan melainkan Engkau, aku berlindung daripada kesesatan. Engkaulah Yang Maha Hidup, tidak akan mati,sedangkan jin dan manusia akan mati.”

8.       APAKAH PERBEZAAN ANTARA JIN DAN SYAITAN?
- perbezaannya ialah jin adalah yang beriman dan ada yang kufur, manakala syaitan semuanya kufur, syaitan terdiri dari jin dan manusia .




( BERSAMBUNG )…………….